何恩明
香港/九龙
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港人在沪
來自香港的,2013年畢業於香港嶺南大學,曾於第28屆香港全港學生攝影比賽中得獎,希望用攝影,把香港的另一面反映出來

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全部作品
關於精神病康復者生命故事的真誠之作。
2014-11-07 11:51
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恩明注:这是一篇专访,“最主要就希望让更多人看完书后,重视贫富差距这个问题。”(21世纪资本论作者专访)
2014-10-07 10:27
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新闻,确实要解码。平常一出电影丶一篇小说,评论人逐字逐句落力解构,每一场景每段铺陈,巨细无遗分析,却甚少人解构新闻,而新闻却是我们几乎每天都会接触的东西,获取时事资讯的主要来源。
2014-05-29 13:19
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恩明注:当道德完全崩溃的情况下,人还算是什麽?这是我在阅读该书时不停在脑海中浮现的问题。在乱世中有人逃命,有人为生存不惜出卖尊严,出卖灵魂,亦有人如作者向世人现示出人性的光辉。世上最可怕的生物是人类,就如作者所说。我们都是┅┅人吗?为何同样是人,却要去屠杀另一群人?」
2014-05-20 00:01
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近个星期,在四月风中分别在三篇文章有关於香港的,分别是图享中的「网易看客:到香港去」,鲍昆老师的「旧文:重访香港重庆大厦」和本人的「推荐香港《重庆大厦》一书」。「网易看客:到香港去」简单用不同时代的图片,引述文字去交代共三次大陆人移民来香港的历史,简洁地交代的两地的关系,和部份大陆人对香港的「锺爱」,最後也点出了两地现在最重要问题:资源冲突,文化差异;鲍昆老师的「旧文:重访香港重庆大厦」中用一个同胞游客身份在香港的重庆大厦的游记;笔者的「推荐香港《重庆大厦》一书」文章中引用了「Stone IP:《世界中心的贫民窟:香港重庆大厦》- 了解你看不起的人与地域,再反思自己」。文章简单地讲述了《世界中心的贫民窟:香港重庆大厦》一书的,还从所谓「土生土长」的八十後香港人眼中出发,用此书的内容和重庆大厦反思了自身和身份认同的关系。这三篇文章都可说带出一个共同的话题:谁是香港人?
2014-05-09 19:04
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恩明注:在上次去四月风在广州李东展览的研讨会的第二天,把这本书推荐给李东,因为我相信香港重庆大厦跟广州非洲黑人街有不少相似的地方,这本书希望可以作为借镜,支持李东继续深入的拍下去。而鲍昆老师,少波等人阅後也推荐这本书给大家。 在鲍昆老师的「旧文:重访香港重庆大厦」中也说了「对四月风朋友来说,更重要的是这本书的学术性,几乎可以称为是纪实摄影规划的实战指南。」指南不是说怎样去构图, 用什麽取光。而是摄影师必须透切了解该题材的背景,成因,分析和影响,而如本书研究得来的成果就是我们身为摄影师去了解题材的文本,从各方的研究资料和实地考察中找到了切入点,加上摄影师的个人感受和批判的观点和立场,透过图片,故事,人,地点,去表达自己的立场或论述的事情。 这篇文章简述了《重庆大厦》一书的内容,也表达了专栏作者的观点和感受,也推荐给大家。文者转载自香港知识产权新闻网 Stone IP,图片为本人在网上寻找。 注:当时受托於七位老师买《重庆大厦》,因某些原因带不了过境,最後发了空邮。没想到有空邮变成了「空」邮,在此抱歉。
2014-05-08 13:34
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2014年4月23日世界读书日,思想潮发起了“我读过的一本思想类好书”有奖征集活动。活动一推出,即获得潮友们的积极响应,大家如约发来了自己心目中最好的一本思想类好书,并且很多朋友都附上了一大段精心准备的推荐语,在这里感谢大家了。(但由于信息量大,加上甄选获奖名单实在是一项极具挑战性的工作,以致五一假期前发布榜单的计划未能实现,今天才整理完。) 在榜单前,我们再次感谢支持本次活动的出版机构,是他们提供了本次活动的奖品赠书,他们是:上海社会科学院出版社、广西师大出版社-理想国、天津人民出版社、东方出版社、群言出版社、新星出版社、北大出版社-麦田书坊。 当然,参与者众,奖品终归有限,我们无法为所有参与者提供奖品,只能根据参与情况甄选一部分潮友,来提供奖品,还望未获得赠书的潮友见谅,我们以后还会举行类似活动。(具体获奖名单见今日推送的另一条文章。)
2014-05-06 01:23
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恩明注:酝酿十七年丶筹备八年丶开拍三年的《一代宗师》。在奥斯卡金像奖获得了最佳外语片提名,在香港电影金像奖囊括12项大奖。每个画面充满了美感,更用上发烧友最爱的胶卷去拍摄,增添了不少神秘感,但我们关注的不单是画面上的感觉,更重要是「他」表达了什麽。 不少朋友常说王家卫拍的电影令人看得一头雾水,剪接得支离破碎,很「艺术」。「艺术」不「不艺术」,是在乎我们有没有尝试去了解。 梁靧这篇《一代宗师》:道丶一丶二丶三的四种武学境中用了中国传统道家和习武的精神,和中国武术历史多角度去阐述《一代宗师》。虽然有点长,但我觉得是值得大家花一点时间去读的。最後作者说了「所以,即使我这麽解读《一代宗师》,似乎把戏说尽,但真的这戏的意思,就真的如我解读的这般方向吗? 」。这就是视觉文化的特别之处,是「观看」这个行为产生了意义。
2014-05-01 13:19
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Piketty发现,现有的这一套资本主义继续玩下去,只会让有钱的人更有钱,没钱的人更没钱。因为,从1980年代以来的趋势,就是资本利得远远高过工资所得。上班工作赚钱的速度永远比不上人家以资本赚钱的速度,金钱只会越来越集中在少数人手上,而贫富差距越来越恶化,这个资本主义是十足的世袭资本主义(patrimonial capitalism)。
2014-04-28 23:03
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观电影《恋火浮生》(大陸譯名:行至今生): 我们理解的世界,我们理解的人与人之间的关系,难道真的如我们现知的这样单纯吗?世界上有绝对的对错和爱恨吗?我们口口声声说爱着对方,如果有天真相告诉我们,我们爱的那个人并非我们想象的那样,我们还能继续爱下去吗?太多的问题,让我们不明白什么是真爱。
2014-04-26 15:01
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过份的监察会令挢枉过正的风气出现。当身边每个人都是资讯「生产者」的时候,就会形成一种如传柯所提出的全景敞视主义(Panopticism),让我们感觉到自己无视无刻都在不同的凝视底下,想像自己的一举一动随时会被人放上网,担心自己会成为受监视的主体并被「修正行为」──即使事实上并没有人在监看。
2014-04-23 14:47
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